miércoles, 14 de enero de 2015

El misterioso hombre de Kennewick, que murió hace 9.000 años

 

El misterioso hombre de Kennewick, que murió hace 9.000 años en el valle del río Columbia en el noroeste del Pacífico, era un cazador de focas que divagaba a lo largo y ancho con una punta de proyectil se alojó en su cadera, cinco costillas rotas que nunca sanaron adecuadamente, dos pequeñas abolladuras en el cráneo y un hombro bum del estrés repetitivo de tirar lanzas.


Él vino de algún lugar lejano, lejos de la costa noroeste del Pacífico, posiblemente Alaska o las Islas Aleutianas. Puede que incluso han llegado a América del Norte de Asia.

 

Ese es el argumento de los editores de una nueva, 688 páginas, el libro de revisión inter pares, el hombre de Kennewick: la investigación científica de un estadounidense Esqueleto antiguo, que se publicará este otoño por Texas A & M University Press.

Los científicos han contado su historia de hombre de Kennewick antes en conferencias y entrevistas, pero el nuevo libro representa el relato más detallado de la investigación que se produjo sólo después de que los científicos demandados por el acceso a los huesos. El Ejército del Cuerpo de Ingenieros, que tiene la custodia de los huesos, había presionado a los científicos a publicar sus investigaciones. Ahora ha llegado por fin, en un volumen tan grueso y pesado como un libro de texto.

"Hombre de Kennewick no podría haber sido un residente de largo plazo de la zona donde fue encontrado, pero en cambio vivido la mayor parte de su vida adulta en algún lugar a lo largo de la costa noroeste y Pacífico Norte, donde se disponía de los mamíferos marinos", el último capítulo de los estados de libros.

"Pudo haber sido un asiático", dijo el co-editor Richard Jantz, profesor emérito de antropología en la Universidad de Tennessee. "Una de las cosas que siempre tendemos a hacer es subestimar la movilidad de las personas temprana."

Su co-editor, Douglas Owsley, un antropólogo forense en el Museo Nacional de Historia Natural del Smithsonian, está de acuerdo con esa evaluación de hombre de Kennewick: "Fue un viajero de larga distancia."

El libro incluye muchos tipos de investigación sobre el esqueleto - que fue descubierto en Kennewick, en 1996 Wash. - Y su entorno, pero el análisis químico de los isótopos moleculares en los huesos y las pistas que proporcionan al origen del hombre de Kennewick se probable que sea uno de los hallazgos más fuertemente debatidos.
"Una de las cosas que siempre tienden a hacer

es subestimar la movilidad de las personas primeros '

El análisis sugiere Hombre de Kennewick vivía de una dieta de las focas y otros grandes mamíferos marinos y bebió agua de los glaciares de fusión. Su cuerpo de todo el conjunto es similar a lo que se ve generalmente en las poblaciones humanas adaptadas al frío. El libro incluye una fotografía del vintage de un sello cazador inuit en un témpano de hielo en Alaska - un análogo sugerido al estilo de vida del hombre de Kennewick.

El origen del hombre de Kennewick es relevante para la futura disposición de los huesos. Tribus de nativos americanos lo han afirmado como uno de sus antepasados y han tratado de enterrar los restos de acuerdo con sus costumbres. Los científicos argumentaron que no hay pruebas que vinculen cualquiera de las tribus de hoy al esqueleto.

Dicen que el cráneo del Hombre de Kennewick, que es grande y estrecha con una cara proyectar, no se parece a los cráneos de los posteriores nativos americanos. Esto se ha observado en otras calaveras de la época, entre ellos el de un adolescente que se encuentra en una cueva sumergida en México, y el cráneo de un hombre que se encuentra en las Islas del Canal de la costa de California. Las dimensiones del cráneo del Hombre de Kennewick más estrechamente coinciden con los de los polinesios, específicamente a los habitantes de las islas Chatham, cerca de Nueva Zelanda, según los científicos.

No era él mismo un polinesio, sin embargo. Más bien, dicen los científicos, el hombre de Kennewick y polinesios de hoy, así como las personas de Jomon prehistóricos y los ainu contemporáneos del norte de Japón, tienen una ascendencia común entre la población asiática costera.

Eran cazadores de criaturas marinas y podría haber seguido el borde del hielo alrededor del borde norte del Océano Pacífico, la cosecha de los sellos y uso de motos primitiva que viajar largas distancias, dijo Owsley.

"Esto es como una carretera", dijo Owsley de la ruta costera de la migración. "La gente va desde el Viejo Mundo al Nuevo Mundo y de ida y vuelta."

Dijo que de hombre de Kennewick, "Su morfología es lo que la gente se parecen en el período paleolítico superior a lo largo de toda esa extensión circum-Pacífico."

El peso del volumen y la confianza de Owsley y sus co-autores en su interpretación del hombre de Kennewick es poco probable que el debate final sobre quién es esta persona la antigua era y cómo había sido relacionado con otros paleoamericanos y los nativos americanos vivos hoy.

El Cuerpo de Ingenieros tiene la custodia legal del esqueleto porque fue encontrado en terrenos federales. El nativo americano y Protección de Tumbas Ley de Repatriación (NAGPRA) requiere que los huesos desenterrados serán devueltos a las tribus de entierro. Los científicos demandaron para tener acceso a los huesos, y un tribunal federal en 2004 falló a su favor, diciendo NAGPRA no se aplicaba a hombre de Kennewick. Owsley dijo que los científicos se les permitía estudiar los huesos de 16 días en 2005 y 2006.

Gail Celmer, un arqueólogo regional con la división noroeste del Cuerpo de Ingenieros, dijo que el cuerpo revisará el libro y "ver si hay algo allí que cambia la forma en que estamos comisariado de los restos".

Ella dijo que dudaba que iba a terminar el debate sobre los huesos.

"Yo no creo que alguna vez resolver el debate. Las personas tienen diferentes puntos de vista sobre lo que en realidad es NAGPRA y cómo se define".

Dos adolescentes que hacen furtivamente en una carrera de botes originalmente vieron los huesos y notificó a las autoridades. El juez local le pidió ayuda a un antropólogo forense, James Chateadores, que a primera vista, basado en la forma del cráneo, que estaba mirando los restos de uno de los pioneros. Pero las pruebas en la punta de lanza indicaron estos eran restos prehistóricos.

Chateadores excavado más de 300 huesos, por lo que el hombre de Kennewick uno de los esqueletos más completos de la época.

En la lucha legal, los científicos ganaron el derecho a hacer una cantidad limitada de investigación, a partir de 2005, pero hasta ahora no han presentado sus resultados completos. Tres de la lista de documentos parlotea como autor, pero él no firma a la vista Kennewick El hombre salió de algún lugar lejano.

"Si él es un devorador de las focas, que está en la posición incorrecta," dijo Chateadores. Dijo el hombre de Kennewick es más de 160 kilómetros de la junta más cercana.

Él también cree que la punta de lanza en la cadera viene de algún lugar no muy lejos.

"Es un punto en forma de hoja borde dentado, de un estilo conocido como punto de Cascade", dijo Chateadores.

Owsley dijo que él y Chateadores han acordado estar en desacuerdo sobre algunos de estos temas.

El Ramblin 'hombre hipótesis será visto como un impulso a la idea controversial las Américas estaban poblados en múltiples migraciones de las poblaciones dispares - algún movimiento a pie, algunos remar o remar a lo largo de la costa.

La visión más ortodoxa es la gente de Asia noreste caminaron a las Américas durante la Edad de Hielo, cuando los niveles del mar eran tan bajos del estrecho de Bering era tierra seca. Genéticos evidencia apunta a un ancestro común entre los nativos americanos a una población que permaneció aislado durante un largo periodo de tiempo en la tierra ahora ahogado conocido como Beringia, y que luego emigró, posiblemente en varios pulsos, después de las capas de hielo que cubren gran parte del norte América comenzó a retroceder y un corredor libre de hielo abrió sus puertas en el centro del continente.

Deborah A. Bolnick, genetista antropológico de la Universidad de Texas, dijo que todos los nativos americanos estudiaron marcadores muestran hasta el momento, en su ADN mitocondrial, de un ancestro común con las personas que vivieron en Beringia. Dijo que por lo tanto es razonable suponer hombre de Kennewick también es descendiente de esa población.

Las pruebas genéticas en el hombre de Kennewick se lleva a cabo en Dinamarca, y los resultados se esperan con impaciencia y podría alterar la narrativa científica una vez más.

Chateadores dijo el hombre de Kennewick probablemente vivió en una banda de 20 a 40 personas. Seguramente era un hombre fuerte, capaz de soportar el dolor de miles de lesiones y los desafíos de la vida como un cazador, dijo Chateadores. Su supervivencia de la punta de la lanza incrustada en su cadera parece sugerir algo.

"Fue herido gravemente suficiente cuando era joven que alguien cuidaba muy bien de él", dijo Chateadores.

- Washington Post

 

 

la historia del origen del arco y la flecha, la paz bcs





ORIGEN DE LAS PUNTAS DE FLECHA


En los yacimientos prehistóricos de mayor antigüedad se han encontrado numerosas puntas de flecha de pedernal hábilmente talladas. Ya en estos primeros ejemplares aparece la punta de flecha con forma triangular, que se ha conservado desde entonces. El uso del arco parece remontarse en Europa a una época muy lejana, a la del Edad del Reno. En alguna estación lacustre se han encontrado restos de arcos de madera pertenecientes a la época neolítica.

 

Los tipos de flechas prehistóricas son muy numerosos: unos tienen la forma de almendra, otros la forma de hoja de laurel o de olivo, otras son triangulares o romboidales. En su base suelen presentar un semicírculo o bien dos puntas. Algunas de estas puntas de pedernal o cristal de roca se conservan en el Museo Arqueológico Nacional de España.

Los egipcios, que, como es sabido, eran excelentes arqueros, usaban flechas con el asta de madera y la punta de bronce, generalmente de forma triangular. Para la caza, se servían de flechas con puntas de madera o de pequeños dardos con triple punta de pedernal sujeta al asta por medio de un mástil negro. Las flechas egipcias tenían, por el lado opuesto, tres plumas para estabilizar el movimiento del arma durante el vuelo. En los monumentos que se conservan se presenta a los guerreros provistos de carcajes ricamente decorados. Los carros de guerra llevan siempre al costado un carcaj.

Según se puede apreciar en los bajorrelieves asirios, las flechas orientales eran del mismo tipo que las egipcias. La punta en forma de hoja de laurel debía ser de bronce, el asta es bastante larga y lleva sujetas al extremo unas plumas. Los arqueros llevan revestido el antebrazo de una especie de manguito, que debía ser de cuero, para evitar el roce de la cuerda. También nos informa Heródoto que los antiguos orientales, en especial los partos, eran muy hábiles en el manejo de la flecha. También parece que era un arma terrible en manos de los etíopes, que no llevaban carcaj, sino que colocaban las flechas sobre una especie de casquete con que se cubrían la cabeza. Los escitas y los númidas tenían la habilidad de lanzar sus flechas indistintamente con la mano derecha o la izquierda.

Los griegos no fueron tan buenos tiradores de flechas como los orientales. Sin embargo, debieron copiar de éstos el arma. La flecha griega medía unos 60 cm, el asta era de madera muy ligera y la punta metálica, simple o barbada, generalmente trilobulada. El apéndice de las plumas era idéntico al de los orientales. El carcaj griego contenía de 12 a 20 flechas y lo llevaban al costado izquierdo, guardando también en él algunas veces el arco. Los tiradores griegos acostumbraban a hincar en tierra una rodilla, tal y como lo atestiguan los monumentos que conocemos, y entre ellos el frontón del templo de Egina. Los cretenses tenían fama de diestros en el manejo del arco desde los tiempos de Homero, y en una época bastante avanzada de la Historia constituyeron un cuerpo especial del ejército griego.
Los germanos no parece que utilizaran la flecha más que para la caza. Sin embargo, los celtas y galos la emplearon como un arma de guerra. Los hunos usaban unas flechas de cuero indistintamente para la caza o para la guerra.
En cuanto a la Edad Media, los monumentos que conocemos sirven de testimonio del uso de la flecha como arma de primera importancia entre la infantería de los primeros tiempos. Sabemos que por el siglo XII el arquero llevaba dos carcajes de cuero: uno para las flechas y otro para el arco. Los hierros de las flechas eran semejantes a los de las saetas de las ballestas; es decir, que tenían dos, tres y hasta cuatro puntas y rara vez barbadas como en la antigüedad. En cuanto a la longitud del asta, guardaba relación con la mayor o menor rigidez del arco, así como la estatura del arquero.
Los afamados arqueros ingleses, que se decía tiraban 12 flechas en un minuto hasta 220 m de distancia, llevaban un arco de su misma estatura y flechas de 90 cm de longitud.

Hasta el siglo XIV parece que los hierros de las flechas usados en Francia ofrecían en su base una parte hueca para sujetarlos al asta, y desde esa época el hierro se hizo más estrecho y ofrecía cuatro puntas caídas. La aparición de las armas de fuego desterró por completo en Europa el empleo de la flecha.





En América, Asia, África y Oceanía, la flecha se usó desde tiempos muy antiguos y todavía se utiliza por algunas tribus. Las flechas envenenadas con jugo de plantas o venenos de animal han servido de arma de guerra en América, India y a lo largo de las costas desde Arabia hasta China.



Una punta de flecha es una punta, por lo general afilada, sumada a una flecha para que su uso sea más mortífero o para cumplir algún propósito especial. Históricamente, las puntas de flecha eran de piedra y de materiales orgánicos; conforme la civilización humana avanzaba otros materiales fueron utilizados. Las puntas de flecha son importantes piezas arqueológicas y una subclase de punta lítica.



En la edad de piedra, la gente usaba huesos afilados, piedras talladas, escamas (lascas) y trozos de roca como armas y herramientas. Tales artículos se mantuvieron en uso a lo largo de la civilización humana, junto con los nuevos materiales utilizados con el paso del tiempo. 
 



Como artefactos arqueológicos tales objetos son clasificados como puntas líticas, sin especificar si eran para ser proyectadas por un arco o por otros medios de lanzamiento.

Tales artefactos se pueden encontrar en todo el mundo. Las que han sobrevivido están hechas, generalmente, de piedra, sobre todo de sílex, obsidiana o chaillé, pero en muchas excavaciones se encuentran puntas de flecha de hueso, madera y metal.

 

En agosto de 2010, un informe sobre las puntas líticas de piedra, que datan de hace 64 000 años, excavadas de las capas de sedimentos antiguos en Sibudu Cave, Sudáfrica, por un equipo de científicos de la Universidad de Witwatersrand, fue publicado. Los exámenes dirigidos por un equipo de la Universidad de Johannesburgo encontraron rastros de residuos de sangre y hueso, y adhesivo hecho de una resina a base de plantas usado para sujetar la punta a una varilla de madera. Esto indicó "el comportamiento exigente cognitivo" necesario para fabricar pegamento.
 

"La caza con arco y flecha requiere múltiples etapas complejas de planificación, recolección de material, herramienta de preparación e implica una serie de innovadoras habilidades sociales y comunicativas".




Diseño

La punta de flecha se une al eje (astil) de la flecha para ser disparada con un arco; el mismo tipo de puntas líticas pueden estar unidos a las lanzas y ser arrojadas por medio de un átlatl (lanzadardos).

 

La punta de flecha o punta lítica es la parte funcional primaria de la flecha, y juega el papel más importante en la determinación de su propósito. Algunas flechas simplemente utilizan una punta afilada del mismo astil, pero es mucho más común separar las puntas de flecha hechas, por lo general, de metal, cuerno, o algún otro material duro.


Las puntas de flecha pueden estar unidas al astil con una tapa, una espiga a zócalos, o insertarse en una ranura del astil y mantenerse fija mediante un proceso llamado enmangamiento.

 
























































































 

 

 
 

 

 

 

 


 































































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CASIMIRO GARDEA OROZCO
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